唐朝时茶叶生产有了较大发展，加上佛教的兴起，饮茶之风传遍中国中唐以后，茶叶产量和制茶技术大幅提高到了晚唐，我国茶叶生产和技术的中心正式转移到长江中游和下游地区宋元时期-“散茶”出现宋元茶类生产由团饼为主渐渐转变为以散茶为主宋朝团、饼茶制作虽精，但工艺繁琐，煮饮费事，于是，发展出了蒸青和蒸青末茶在宋元，团、饼一类的紧压茶，称为“片茶”，对“蒸而不碎，碎而不拍”的蒸青和末，称为“散茶”明清时期-传统茶业衰落，叶茶芽茶兴起明清时期是我国古代茶业和传统茶学由鼎盛走向终极的阶段团茶、饼茶进一步边茶化，末茶衰落，叶茶和芽茶成为我国茶叶生产和消费的主导随着饮茶人数的提高，茶叶加工技艺和传统茶学也达到了一个新的高度
大家今后边工作边学习，要注意既读有字的书，也读无字的书有三种学习形式：一是从各种信息媒体中学习包括书本、网络、影视，都是知识和信息的来源，都是增长知识、陶冶情操的有效渠道希望大家一辈子都保持热爱阅读的好习惯，既要注意不要以娱乐性的画面欣赏取代了思想性强、知识性深的文字阅读，又要注重学思结合，通过阅读引发思考，通过思考启迪智慧二是向实践学习本着干什么、学什么的原则，尽快地熟悉岗位要求，适应所处的环境，在实践中摸索规律、积累经验，磨练成长三是向他人学习，善于从周围的人那里学习优点，吸取智慧总之，走出校门，进入社会，课堂更大了，要学的东西更多了不仅要继续向书本学习，更要注意向实践学习、向他人学习世间处处皆学问，人情练达即文章，就看我们是不是用心好学，是不是拥有悟性
就拿我知晓的情况来说，我的不少长辈常年都是待在老家里，子女们基本上是在过年的时候才能齐聚在一起，这看起来好像是挺常见的，但是我相信老人们的内心里一定是极为空虚的，别看老人们平日里不怎么表露，但是这种寂寥的感觉相信大家也体会过，这就好像一个人生活在一个狭小的世界里，偶尔从其它地方传来一点动静，但马上就会消散，唯有自己一直安静下去我们的生活是越来越丰富了，我们有手机、电脑等等可以玩，还能到处游玩一下，但是老人们就没这么好的待遇了，不少老人或许连手机怎么用都不太清楚，只能简单的做到接电话、打电话罢了，这种情况和年轻人相比之下就显得十分不足了，老人们似乎就被这个世界所抛弃了一样，这样的状态绝对不是我们所希望发生的，毕竟人人都会老，终有一天我们也会老去，不知道到了那个时候，社会又会发生什么样的变化，我们是否也会像现在的老人们一样变得落伍了吗
1师：西藏自治区的首府，是一座历史悠久的古城，市内玛布日山上有建筑宏伟的布达拉宫请大家跟着老师一起神游拉萨，神游布达拉宫，去领略它与众不同的美吧老师首先给大家带来了一组精美的图片，我们一起来欣赏（课件出示）2出示相关图片（学生观赏）3学生用一句话描述自己的第一感受4师：今天我们要走进能给我们带来更美妙的感受课文——《布达拉宫》（学生齐读课题，教师板书课题）那么通过同学们课前预习课外的收集，你对布达拉宫有那些初步了解呢（指名说）二、读文识字1师：下面同学们快速打开语文书30课，自主读文，要求：在预习基础上读准字音，读通句子，能做到吗（能）这篇课文出现生字新词特别多，如果你有读不准，或读不通的可以请教老师也可以借助工具书来解决
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