(人数、男生数、女生数、年龄、身高、体2师：我们的生活离不开数，可是数的产生也经历了一个漫长的过程(二)了解古代计数方法1师：你知道远古时代的人是以什么为生吗(打猎)对，他们以打猎为生，每次捕到猎物或捞到鱼需要知道捕获的数量，他们也需要数数，记录数的多少，但和那时的方法和现在不同，你知道他们用的是什么方法吗(摆石子、刻痕、结绳计数)2课件出示：图片师：比如，出去放牧时，每放出一只羊，就摆一个小石子，一共出去了多少只羊，就摆多少个小石子;放牧回来时，再把这些小石子和羊一一对应起来，如果回来的羊的只数和小石子同样多，就说明放牧时羊没有丢在木头上刻道来计捕鱼的条数的道理也是一样刻道计数和结绳计数也是如此
4)这个梦会带给我们怎样的感受，值得我们去追寻——它有天上的云雨，有海上的风涛，会让人心沉醉5)要真正实现这个梦，还需付出怎样的努力——“在海水里养九年”，“在天水里养九年”，如此精心呵护，才能在“一个暗夜里开绽”在“暗夜里”，预示着梦的来临又是如此的不可预知6)何时梦才会降临——当我们“鬓发斑斑”“眼睛朦胧”的时候，金色的贝才会吐出桃色的珠7)这“桃色的珠”还需如何呵护——放在怀里，放在枕边8)经历了重重艰辛，付出了滴滴呵护，“桃色的梦”会让我们获得怎样的心灵震颤——即使我们已经衰老，如果有一个“开了花的梦”，有一个“开出娇妍的花的梦”，那么我们的人生已是最幸福、最无憾的了第一节，写梦是无价的珍宝;第二节，写在青色的大海底里深藏着金色的贝;第三节，写要逢到那金色的贝必须付出极大的代价;第四节，艰苦的寻求是值得的;第五节，写寻求中种种艰苦与磨难;第六节写漫长而艰苦的历程;第七节，写获得无价珍宝后的心情;第八节，写美好梦想实现的艰难
百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划船打捞屈原的遗体，但没能找到他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，便把为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，丢进江里，据说鱼龙虾蟹吃饱了就不会去咬屈原的身体了后来，为了防止饭团被蛟龙吃掉，人们便提出用楝树叶包饭，外缠彩丝的办法，这便是粽子的原型每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗和屈原不同，我们身处的时代是盛世的中国国家富强，民众和谐在这一个富足自信的新时代，我们更应该学会爱国，学会珍惜现在的美好生活最后用一句屈原的话送给所有的同学“玉可碎而不改其白，竹可黄而不毁其节
知识归纳：投影的分类如图4所示图4提出问题①在初中，我们已经学习了正方体、长方体、圆柱、圆锥、球的三视图，请你回忆三视图包含哪些部分②正视图、侧视图和俯视图各是如何得到的③一般地，怎样排列三视图④正视图、侧视图和俯视图分别是从几何体的正前方、正左方和正上方观察到的几何体的正投影图，它们都是平面图形观察长方体的三视图，你能得出同一个几何体的正视图、侧视图和俯视图在形状、大小方面的关系吗讨论结果：①三视图包含正视图、侧视图和俯视图②光线从几何体的前面向后面正投影，得到的投影图叫该几何体的正视图(又称主视图);光线从几何体的左面向右面正投影，得到的投影图叫该几何体的侧视图(又称左视图);光线从几何体的上面向下面正投影，得到的投影图叫该几何体的俯视图
（总计53834字）
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