初一的新征程中你们的梦想是什么呢下面大家先讨论一下，待会我们叫几个同学上来跟大家分享一下(2)同学讨论(3)叫同学上台交流分享3、介绍个人理想的内涵(1)主持人：刚刚大家都相互讨论了个人的梦想，有说到了对职业的梦想，对生活的梦想等等，那究竟个人理想包括哪些内涵呢在这里跟大家简单说说(2)个人理想的发展包括生活理想、个人道德理想、职业理想和人生理想四个方面生活理想是指人们对未来物质与精神生活的向往与追求个人道德理想是指对自己未来道德面貌的想象职业理想是指对自己未来工作部门与专业种类的向往与追求人生理想是基于对人生价值的理解而对自己未来的人生道路与人生贡献的设想和追求4、学生介绍自己的理想，如何实现(1)同学讨论(2)叫同学上台交流分享5、我们现在应该怎样做
(4)其他同学要做一个有礼貌的听众，能认真倾听别人的发言，不随意打断别人的发言(5)对自己感兴趣的话题可在同学发言完毕后做补充(6)各组代表发言后，其他小组可提问2教师引导学生全班交流，各小组派代表交流(提醒：与其他组一样的不重复说)(1)小组轮流展示(鼓励学生进行全方位的个性化的展示，如采用文字、图片、实物或表演等形式)(2)小组之间互相观摩，“代言人”要向其他小组做集中介绍(3)每位同学都要认真倾听其他小组的发言、展示，感受、了解我们身边的环境，并准备对每个小组的展示情况进行评价或提出问题3多方评价，深化主题通过各组同学评议：本次交流展示活动中哪个小组表现比较出色(学生充分发表自己的意见)(1)学生评价：你认为这节课谁的表现
佛教讲究三界轮回，因果报应，今世通过斋戒修炼，来世才能往生极乐世界吃什么不吃什么有所禁忌，才能做到“法食”法食就是遵循法制之食，依法之食必然是正食适合僧侣的有五种净食，食物用火烧熟的谓之火净；用刀去其皮核的谓之刀净；以爪去壳的谓之爪净；将果物蔫干，失去生机才取食的谓之蔫净；取食被鸟啄残的食物谓之鸟啄净不能做到火净、刀净、爪净、蔫净、鸟啄净的就是“邪命食”，这是佛家的禁忌僧侣的进食称为吃斋，按照规定的时间进食就称为“斋”，所以这“斋”字有节制饮食的意义中国佛教中的“斋”从遵时进食，发展成不食荤腥的素食主义，成为汉族佛教的传统所以在佛教的发源地印度和东南亚的一些国家，包括我国藏传佛教和蒙、傣等少数民族中的信徒都可以荤食，唯有中国的汉族佛教徒坚持素食，这在世界佛教史上也是独一无二的制度
今义：贫穷(5)戾：古义:至例句:鸢飞戾天者今义:罪恶(6)经纶：古义:筹划、治理例句:经纶世务者今义：治理国家的抱负和才能(7)窥：古义：看，观察，侦查例句：窥谷忘反今义：从小孔、缝隙或隐蔽处偷看3、一词多义(1)[绝]奇山异水，天下独绝(没有第二个)猿则百叫无绝(断，停止)(2)[上]负势竞上(向上)横柯上蔽(在上边)(3)[无]直视无碍(没有)猿则百叫无绝(不)(4)[百]一百许里(确数，十的倍数)猿则百叫无绝(概数，表示多)(5)[直]直视无碍(直接)争高直指(笔直)(6)[负]负势竞上(凭借)命夸娥氏二子负二山(背)--《愚公移山》(7)[穷]蝉则千转不穷(穷尽)穷冬烈风(深)--《送东阳马生序》穷则独善其身(不得志，不显贵)--《孟子尽心上》(8)[见]有时见日(见到)才美不外见(通“现”显现)--《马说》五、【教学反思】第二节课【教学要点】1、检查背诵，当堂默写
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