午后的拉萨，阳光慷慨地铺满整个幸福社区人们围坐在浓荫下，一杯甜茶、几句闲谈，看着孩子们嬉笑着跑进巷口……松弛与惬意，是这里最寻常的烟火气几步开外，党群服务V站的门不知被推开了多少次——接水的老人、踮脚在书架前找绘本的小学生、咨询问题的游客，还有给手机充电的年轻人……每个人的神情，都像在自家客厅一样自在“这儿我熟得很，闭着眼睛都能摸到每天不来坐坐，心里还空落落的”73岁的格桑拉姆在这里住了40个年头“要让大家觉得这儿跟自己家一样，才愿意进来坐坐”年轻的社工珠布笑着接话，“你看，这儿80%的空间都腾给居民用了” --> 常来坐坐，往往也是“当家做主”的开始提起格桑拉姆，珠布的语气里满是敬意：“嬷拉(藏语：奶奶)现在可是我们重要的志愿者，社区有啥事，她帮着张罗、监督，可热心了
3、应尽量在正规的销售禽类的场所购买经过检疫的禽类产品4、养成良好的个人卫生习惯，加强室内空气流通，每天1～2次开窗换气半小时吃禽肉要煮熟、煮透，食用鸡蛋时蛋壳应用流水清洗，应烹调加热充分，不吃生的或半生的鸡蛋要有充足的睡眠和休息，均衡的饮食，注意多摄入一些富含维生素C等增强免疫力的食物经常进行体育锻炼，以增加机体对病毒的抵抗能力5、学校及幼儿园应采取措施，教导儿童不要喂饲野鸽或其他雀鸟，如接触禽鸟或禽鸟粪便后，要立刻彻底清洗双手外出在旅途中，尽量避免接触禽鸟，例如不要前往观鸟园、农场、街市或到公园活动;不要喂饲白鸽或野鸟等6、不要轻视重感冒，禽流感的病症与其他流行性感冒病症相似，如发烧、头痛、咳嗽及喉咙痛等，在某些情况下，会引起并发症，导致患者死亡
表明了村民的什么特点学生回答，教师明确：平桥村近海临河，“住户不满三十家，都种田，打鱼”，是一个劳动人民住居的环境优美的小村庄“在小村里一家的客，几乎也就是公共的”，村民们因为“我”的到来，特地“许可”自己的孩子“减少工作”，“伴我来游戏”，热情好客，十分优待“我”这个小客人(板书：村中居民热情好客)而且他们不拘礼教，“我们”偶尔吵闹起来，打了辈份很高、应该称之为“太公”的小朋友，也没有人想到这是“犯上”，风尚淳朴(板书：风尚淳朴)7、细读钓虾、放牛两件乐事，思考文章为何略写着两件事学生回答，教师明确：写这些小住平桥村的一般乐事，既多方面地表现出那段生活的乐趣，使作品内容丰富，具有生活实感(板书：多方表现乐趣);更由于这里写了钓虾、放牛这两件乐事，第二部分开头的“至于我在那里的第一盼望的，却在到赵庄去看戏”，就与之构成递进兼有转折的关系
“有不用”“有不为”的“有”，同“或”，有人至此，“舍生取义”的命题已得到充分的论证下面再作推论(5)“是故”二句--“所欲”“所恶”二小句，重复上文，分别指“义”与“不义”而言这一大句紧接下文，“是心”，即“欲义”“恶不义”之心，也就是“羞恶之心”“人皆有之，贤者能勿丧耳”，是由“舍生取义”推出的一个新论断下文的例证即用来证明这一论断2教师范读，学生听读3学生背诵第一段背诵这一段，关键是要弄清它的结构层次划分层次有不同的方式(各种参考资料因划分标准不同而出入较大)，我们可以按文章的逻辑推理过程来划分三、本文小结1本文首先提出在生与义不可兼得的情况下要“舍生取义”，这是全章的论点然后说明其所以如此，是因为人都有“欲生而不为苟得，恶死而有所不辟”之心;即“羞恶之心”;又从反面来说，如果人只是欲生恶死，那就会不顾礼义，什么事都做得出来
（总计53920字）
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