
例如,“生乎吾前……”,“生乎吾后……”,“古之圣人”,“今之众人”等2.论证上有破有立例如:第1段,教师职责,择师标准(立)第2段,师道不传的原因(破)第3段,推知“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”论断(立)3.对比论证四、布置作业背诵全文附:板书设计师 说一、解题:说,一种文体二、韩愈及本文写作背景三、分析论点:古之学者必有师论据:“古之圣人”与“今之众人”“爱其子”与“于其身也”“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”四、写作特点1.有破有立 2.对比论证高一语文教案人教版精选篇12[教学目标]1、把握全文的感情基调,理清文章的脉络,理解文章的主旨2、欣赏作者所描绘的荷塘月色的美景,领悟情景交融的写作手法

一些小康的北京人,昔日还有除夕夜食鱼的习俗鱼必须是鲤鱼,最初是以祭神为名目,后来则与“吉庆有余”的吉祥话相联,鱼既是美食,也是供品至于除夕之夜的饺子,其中的素馅饺子要用来敬神,大家吃的则是肉馅的;生活不富裕的人家,则以肉、菜混合为馅即便最穷的人家,过年时吃饺子的“程序”是不会少的在饺子、年糕这些众所周知的美食之外,“老北京”人家还要打“豆儿酱”—一种由肉皮、豆腐干、黄豆、青豆、水芥等等做成的凉菜,色如琥珀,类似于“肉冻儿”此外还有“芥末墩儿”,这是用来佐酒和开胃的凉菜节日中人们食用油腻食品多,易于“生火”、“生痰”,这些凉菜可以弥补这一缺陷当各式荤素大菜已备齐时,北京人还备糖果、干果、瓜子和“杂拌儿”,所谓“杂拌儿”是今日之什锦果脯

教学难点利用反比例的意义,正确判断两种量是否成反比例教学过程一、复习准备(演示课件:成反比例的量)1下表中的两种量是不是成正比例为什么购买练习的本数(本)12469总价(元)0801603204807202回忆:成正比例的量有什么特征二、新授教学(一)引入新课我们已经学习了常见数量关系中成正比例关系的量的特征这节课我们继续研究常见的数量关系中的另外一种特征成反比例的量教师板书:成反比例的量(二)教学例4(演示课件:成反比例的量)1出示例4,提出观察思考要求:从表中你发现了什么这个表同复习的表相比,有什么不同(1)表中的两种量是每小时加工的数量和所需的加工时间教师板书:每小时加工数和加工时间(2)每小时加工的数量扩大,所需的加工时间反而缩小;每小时加工的数量缩小,所需的加工时间反而扩大

4教师引导学生根据录音中声音的不同,猜测、判断对话人物是谁学生再听录音,模仿录音中的声音、语调和速度进行说话练习5为使学生更熟练地掌握对话,表达更自如,教师可多次重复播放每组对话,让学生跟读、模仿,直到将3组对话分别都练熟了教师要努力创设情境,让学生多听几遍,再尝试着请能力强一些的同学重复,万不可只听一遍就急于让学生输出因为这样一来,学生一旦出现错误,学习积极性难免会受到挫伤,这对于培养良好的语音语调也不利6在练习的基础上,教师再组织学生开展group work和pair work活动,让学生进行两两对话同座位的同学可分别练习123组对话;每个小组可分别安排或自愿读某一组对话,然后小组内部相互轮换,以充分练习对话
(总计53464字)
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