(泊秦淮)蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明(赠别)青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫(寄扬州韩绰判官)落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名(遣怀)银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星(秋夕)赋：刘勰《文心雕龙诠赋》 ：赋者，铺也;铺采摛文，体物写志也赋的内容是体物写志，是通过摹写事物来达到抒发情志的目的，而在艺术上注重铺陈，语言上使用华美的词藻此外，赋很讲究声韵的美它借助长短错落的句子、灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式，形成了一种自由而又严谨、流动而又凝滞的文体，既适合于散文式的铺陈事理，又能保存一定的诗意二、整体感知1、读完文章，我们明显的可以发现文章可分为几部分
只要我们留心，就能发现中华传统，一直在我们身边即便是一双小小的一头方一头圆的筷子，它也对应着中国人对世界天圆地方的理解所以，为何要说它离我们很远呢我们这一代是新时代的经历者和缔造者，时代一直在新，我们也一直在行然而不能变、不会变的是我们对中华传统文化的坚守读万卷书，明中华传统“上善若水，水善利万物而不争”这是《老子》教给我们的至柔而容天下的胸襟和气度“先国家之急而后私仇也”这是《史记》教给我们的家国大义“首孝弟、次谨信、泛爱众、而亲仁”这是《弟子规》教给我们的上慈下孝、尊敬师长、诚实守信、礼仪待人点明灯一盏，沏香茗一杯，读书册万卷；博学广识，我们才能明白什么是中华传统行万里路，承中华传统撑一把油纸伞，走进烟雨朦胧的雨巷，这是江南
屈原死后，楚国百姓非常哀痛，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的身体有的渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物丢进江里，希望鱼龙虾蟹吃饱了，不会去咬屈大夫的身体了有的拿来一坛雄黄酒倒进江里，希望晕倒蛟龙水兽，以免伤害屈大夫后来怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成为棕子郭沫若评价屈原为“伟大的爱国诗人”他开浪漫主义诗歌之先河，创立了“与天地兮同寿，与日月兮同光”的楚辞文体;发明了“惟草木之落兮，恐美人之迟暮”的香草美人传统他奔流肆意的想象，源源不绝的才情，似河流汇聚成海一般，浩瀚无垠我国文最长的抒情诗——《离骚》，就是他集毕生心血所成的作品屈原死了已有2300年了，今天我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格
11月6日，菊农们在歙县一处菊田里采摘黄山贡菊中新社记者 储玮玮 摄 “我们认为不是机器取代传统，而是机器传承传统”该公司负责人汪庆键说，该公司把炭烘的温度变化、排湿节奏拆解成10道程序，阶梯控温、分段排湿，干燥度稳定在95%以内正值2026黄山贡菊品牌推广季，歙县以“菊海”为核心，构建“白日赏花、夜间观灯”的全时段体验，打造集摄影、研学、康养、夜游于一体的复合场景；同步启动短视频、摄影大赛当地还推出“歙小菊”IP及系列文创产品，让这朵花可带走、可回味黄山花汐鱼农业发展有限公司负责人张华说：“企业已打造完整贡菊研学链从田间采摘、古法烘干工艺观摩到特色贡菊宴品鉴，让游客‘看得见、摸得着、尝得到’，实现农耕知识、传统工艺与健康养生的有机融合
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